独秀峰王城内的独秀峰位于桂林市市中心,群峰环列,为万山之尊。南朝文学家颜延之咏独秀峰的诗“未若独秀者,峨峨郛邑间”是现存最早的桂林山水诗歌。其峰顶是观赏桂林全城景色的最好去处,自古以来为名士所向往。登306级石阶可至峰顶,峰顶上有独秀亭。明代大旅行家徐霞客旅桂一月有余,却因未能登上此峰而遗憾。
唐人郑叔齐说此山“不籍不倚,不骞不崩,临百雉而特立,扶重霄而直上”。
来龙去脉绝无有,突然一峰插南斗。
桂林山形奇八九,独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅,一城烟火来眼前。
青山尚且直如弦,
诗人不仅笔写山形,且借山形抒胸臆,为咏独秀峰名篇之一。
读书岩 读书岩位于独秀峰东南侧,因南朝时始安(桂林)郡太守颜延之常在此读书而得名,是桂林最早的名人胜迹。
太平岩 位于独秀峰西南,因明朝时靖江王在洞里发现“太平通宝”而得名,洞内有60甲子神的摩崖线刻像。中国传统文化以60甲子纪年,每一年均有一个相对应之年神主人间之事,且60甲子又与生肖习俗中的12生肖相对应,每一个生肖又有金、木、水、火、土之五行,所以,来到太平岩,寻找与自已的生肖相对应的年神,并对其有所了解,不失为游客在旅途中的一件趣事。
独秀峰石刻 独秀峰有自唐以来的历代石刻136块,均列为全国重点文物保护单位。
百嶂千峰古桂州,向来人物固难俦。
峨冠共应贤能诏,策足谁非道艺流。
三君八俊具乡秀,稳步天津最上头。
桂林山水甲天下,玉碧罗青意可参。
士气末饶军气振,文场端似战场酣。
九关虎豹看勍敌,万里鹍鹏伫剧谈。
老眼摩挲顿增爽,诸君端是斗之南。
诗中所言“桂林山水甲天下”,早为世人所认可传颂。
读书岩上有唐人郑叔齐的《新开独秀山石室记》,是现存最早的桂林山水记述散文,颜延之咏独秀峰的诗句也因此文而得以传世。
孔子刻像 为元代丁方钟所作,是桂林石刻中不可多得的圣人刻像,刀法圆润,线条简洁,极为传神。记述刻像情形的《孔子造像记》由丁方钟同代人黎载所写,是一篇生动的说明文。
慈禧手书“寿”字 刻于独秀峰南麓,乃慈禧60大寿时书赠广西巡抚张联桂的回礼。当年是中日甲午海战中国战败之年,张联桂为炫耀慈禧之厚爱,不顾国运不济,将慈禧的题字镌刻于此。通过此石壁刻书,游客可大略了解当年政坛之一斑。
“南天一柱”刻于独秀峰东面,单字径约一丈,是桂林2000余帧摩崖石刻中字体最大的石刻。最早的“桂林山水甲天下”的诗句就刻在独秀峰上。“桂林山水甲天下”800年一直作为点评桂林山水景色的不朽名句,但在20世纪80年代前,此语出自何人之口却悬而未决。有的说它最早起源于宋朝末年李曾伯“桂林山川甲天下”诗句的一音之转,也有的说它是来自于清代金武祥诗中的辞句。
20世纪80年代中期,桂林市文物工作者对独秀峰石刻进行全面调查清理,发现一块自明清以来就从来没有被人知道过的摩崖石刻,上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句,书写者是南宋庆元、嘉泰年间担任过广西提点刑狱并代理静江知府的四明(今浙江宁波)人王正功,从而结束了百年的不休争论。王正功的诗句极好地凸现出桂林的山青、水秀、洞奇和石美,确立了桂林作为风景旅游城市在中国乃至国际上的地位。
独秀峰与桂林著名的叠彩山、伏波山三足鼎立,是桂林主要山峰之一,相对高度66米。由3.5亿年前浅海生物化学沉积的石灰岩组成,主要有3组几乎垂直的裂隙切割,从山顶直劈山脚,通过水流作用,形成旁无坡阜的孤峰。独秀山体扁圆,东西宽,端庄雄伟,南北窄,峭拔峻秀,有“南天一柱”之誉。山上建有玄武阁, 观音堂, 三客庙、三神祠等,山下有月牙池。晨熹夕照,披上太阳的光辉,俨然一位紫袍玉带的王者,故又被称为“紫金山”。南朝宋颜延之诗,“未若独秀者,峨峨郛邑间”;唐张固诗谓“孤峰不与众山俦,直上青云势未休”。都突出写它介然兀立的气势。
是靖江王府三大“灵物”之一,它的枝干向四周伸展,就像龙爪一把抓住青天,曾经历两次火烧得以幸存下来。“龙爪抓青天”,有抓财的意思,所以又称为“抓财树”、“抓钱手”。独秀亭:独秀亭在独秀峰顶,为二层、红柱、六角、重檐、瓦顶的仿古亭。高7米,长宽各4.8米, 面积23平方米。柱间有通透花窗,东西向双开门。亭侧另有方亭,高6米,长宽各4.7米, 面积22平方米,原为空袭报警设施。亭前有10平方米平台,周有栏,高踞悬崖之巅。登临四望,云生足下,星列胸前,桂林奇山秀水一览无余。
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