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关于我

顾克美。男。江苏建湖人。大学文化程度。2004年转业至西安地税。在部队从事10多年新闻宣传摄影工作。是第十二届中国新闻奖二等奖得主。发表千余万字文章和数百幅新闻摄影作品。三次荣立三等功。一次荣立二等功!专题收藏红军长征史和开国将帅史资料数万本。现为中国书法媒体联谊会理事、陕西省作家协会会员。陕西省书协宣传外联委员会委员。陕西省书协官方网站特邀记者。西安地税书画协会副会长。商洛市文联特邀文艺评论员。商洛学院红军长征史料馆馆长。

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(原创)不处下流 自然上达  

2015-06-26 04:31:13|  分类: 顾克美工作室《三 |  标签: |举报 |字号 订阅

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(原创)不处下流   自然上达 - 顾克美专业书画评论 - 顾克美书画专业评论宣传展播平台

 

中国书法媒体联谊会理事   顾克美


   不处下流,自然上达。

    前几天,刚刚撰写发表完文章《白浪涛:书法艺术与小姐之间到底有没有必然的联系?》。访问量挺大,是正能量吗?

    从新闻事件与角度入手,对书画家白浪涛进行评论,我心里没底,也有道友表达了批评意见。总想当事人、著名书法家白浪涛先生是什么意见呢?已经有好长时间没见面了,也确实想见面。

    刚好,前天晚上,二位江苏徐州老乡画家于新健、徐岚到我工作室会晤聊天谈书论艺,不经意间又谈到了白浪涛老师。徐岚与白浪涛两人很熟悉,也有好长时间没见面,便相约昨天晚上见面。

    书法对于白浪涛兄长来说,不仅仅是一份工作,更像是一种寄托。他对书法艺术的认识不断深化,他越来越意识到书法是最具中国传统文化特色的一种艺术表现形式。书法由于表现手段单一,显得更难,也更具挑战性。书法是一种越来越奢侈的艺术。比西方的抽象画更抽象,也更具有传统文化内涵。凡是艺术都有一定的程式,理论上称之为“范式”,在书法上称之为“法度”,指的就是规矩、方法、程序和法式,这是艺术高度成熟的标志。
    他始终坚持认为中国书法是讲究“法”的,其中“用笔”就饱含学问。观其书法,雅逸相融,动静结合,力足骨劲,气韵生动,这是由于他能够透彻理解书法艺术内在规律,精确表达书法艺术内涵的结果。  

    徐岚已经将绘画艺术融入到生活中,绘画已经成为她生活中不可分割的一部分。白浪涛与徐岚都曾经在北京清华美院和中国国家画院进修书画。自然,两人话题较多,对书画工作又更容易谈到一起。他们二人在一起进行书画交流与创作,精神愉快,神情放松,运作自然,纯粹是在艺术世界氛围里耕耘,无拘无束。

    从事消防器材安装工作的李总,就特别羡慕他们二人的对话与交流。感叹不少。
    白浪涛老师,为表达对我的感谢,找到泰山石刻里有金刚经里一句《不处下流 自然上达》,便为我创作了作品《不处下流 自然上达》。从作品中,我也发现,他实际上对我撰写的文章《白浪涛:书法艺术与小姐之间到底有没有必然的联系?》进行了正面回答。

    我再三思晤,认为作品显得简约自然,朴实恬静,不激不厉,体现了他儒雅的内涵和文人修养。
    金刚:指金刚石,喻坚利之意,即以金刚之坚,喻般若体;以金刚之利,喻般若用。历百劫千生,流转六道,而觉性不坏。 经:经字当径字解,比喻修条行的一路径。常道也,贯摄也,贯穿所应说义,摄持所化众生

  《金刚经》, 全称《金刚般若波罗蜜经》,一卷,印度大乘佛教般若系经典,后秦鸠摩罗什译。般若,梵语,意为智慧;波罗蜜,梵语,意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固,能断一切烦恼,故名。

    《金刚经》是中国禅宗所依据的重要经典之一。我们看看具体内容。
     不处下流;自然上达。不解事汉;真读书人。从小知大;受重著轻。老树若卧;微波如罗。但用我法;何畏人言。 金经度世;白眼观人。金轮持世;宝典应时。山深围作国;树老化为人。不养生而寿;处尘世亦仙。日长金尊小;身老布衣高。书得花上味;人闻花下香。为善无不报;无欲而后刚。功名子孙事;天地圣贤心。未成灯下句;来数园中花。白眼观尘世;金刚养道心。有时而独往;无日不狂歌。有花皆解语;无树不生香。老树立如塔;清流绕作城。老树堪可怖;空山疑有仙。多言即少味;无欲斯有为。众香国中住;大罗天上人。尘根耨即去;清福种方生。身心万缘净;意味一孤灯。佛仙亦凡种;福寿在名山。坐观西山色;卧读南华经。但愿后平事;何须著罪言。罗衣称身着;华担在肩轻。树上长生果;地里及第花。是非听人世;礼乐付经生。畏闻人世事;高卧故山中。种成皆宝树;道合即金兰。荷高能得露;兰小已生香。高以下为体;轻乃重之根。读书必提要;处世要通经。读书能见道;人世不求名。著作空后世;礼乐法前王。欲无尔我见;须有老庄书。深思供佛句;微暗读书灯。清时最有味;白日长无为。照暗孤灯小;乘流一筏轻。福寿男则百;德功言为三。有恒可以入圣;无欲然后得刚。那能都如人意;要不大异我心。来从华严法界;去观天下名山。入乐国,住乐土;见异人,读异书。多言人,莫轻信;得意事,不妄为。人世亦能随俗住;我行最喜入山深。人奉高名非所取;天生清福不须修。万事随缘皆有味;一生知我不多人。山中作相尊之至;坐闲供佛夕无量。山中做等小兰若;天下人尊大布衣。千金白日虚言值;一老空山坐读书。凡眼何能别兰种;仙心方得爱荷香。及时上寿一大白;随时著华千碎金。不解俗言千种事;皆因身在万山中。不解养生偏得寿;颇思离世乃成名。长句未成三益至;清尊欲尽五经来。心至虚时能受益;目当暗处能生明。心上有天即见佛;山中无庙亦来仙。少白读书和上第;老来高卧称达尊。从来大白何能辱;果是真金定有刚。书有未观皆可读;事经已过不须提。世上声名天付取;山中事来我平章。功已告成还处女;身能长寿又多男。老树分行如立界;深山围住即成城。老树成行不见日;清流小触即成波。合眼已见诸仙佛;入园即如小河山。时歌白也微之句;一读庄子老子书。但求之我有定在;不得于心无妄言。我法去来皆不著;人间聚散莫非缘。昔往今来有如此;天清地旷无已时。修仙即是乘佛法;入城不异在山时。经在汉初无解释;字从斯后有真行。能以仙心修佛性;即教肉食亦清流。盘中仙果最得味;坐上修兰别有香。欲解昔贤何所乐;但观今我此时心。清波亦可辱以足;小树也能高及肩。道大随人各有得;心平处事一无求。尊前时复中清圣;灯下还能读汉书。解经切莫金根诳;弄性还须白堕来。度众生,应无虚日;凡百事,可以告天。戒言于先,言必信;明德之后,德不孤。大名在千佛经上见;此身于众香国中来。一念不起,彼我悉化;空山无人,仙佛皆来。人诵高名,如在天上;身无世尘,不入城中。人能读书,即为有福;我欲去谤,莫如无言。与其轻人,不如重我;但求无过,非必有功。独往独来,义之与此;众闻众见,德则不孤。善合众长,取孤之白;大有所利,于肉得金。有子弟可教,一乐也;舍道德不用,其贤乎。尊中有味,不为贤,必为圣;灯下无事,非读老,即读庄。深山无日无时,去来今不记;老树有华有实,色香味皆清。园乃甚小,山亦不深,颇得真意;食尚有肉,衣则以布,自称老人。
    不处下流;自然上达。
    我特别高兴,卷起作品,回家。与博客,与大家一起欣赏。高兴。

    差点忘记,白浪涛老师为李总撰写的对联同样精彩,内容如下:经史之泽可以及后;道德既高因而显亲。徐岚老师为白浪涛老师画了张《大吉图》,表达了她对白浪涛老师的美好祝福。

 

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