顾克美。男。江苏建湖人。大学文化程度。2004年转业至西安地税。在部队从事１０多年新闻宣传摄影工作。是第十二届中国新闻奖二等奖得主。发表千余万字文章和数百幅新闻摄影作品。三次荣立三等功。一次荣立二等功！专题收藏红军长征史和开国将帅史资料数万本。现为中国书法媒体联谊会理事、陕西省作家协会会员。陕西省书协宣传外联委员会委员。陕西省书协官方网站特邀记者。西安地税书画协会副会长。商洛市文联特邀文艺评论员。商洛学院红军长征史料馆馆长。
顾克美
2010年下半年的时候，我从朋友老张那购得四方陶制佛像。一般是2厘米宽、2.5厘米长和0.5厘米厚度。因为是纯手工制品，长宽和厚度都不一样。正是从这个角度分析，这些陶制佛像，肯定是民间所作。但从佛像艺术成就来看，与官方制造的佛像确实不差上下。据我研究与分析，这些佛像与北魏时期佛像同源同宗，应该至少在汉以前制作。
我参观过许多佛像旅游景点，如宁夏须弥山石窟，山西大同云岗石窟，河南洛阳龙门石窟等。还在西安碑林博物馆里还看到许多北魏时期的佛像。当时，我看到这些小陶制佛像时，我太喜欢便毫不犹豫地购买了佛像。
我们都很清楚，市场上的佛教艺术品以佛像、唐卡、法器三大类为主，佛像为主流。佛像文化蕴涵的信息和内涵太丰富了，尤其是佛像体系，时间跨度之长、地域差异之大、种类风格之纷呈，恢弘博大璀璨迷人。而文化上的断层，也让人对精深博大的佛教艺术品认知有落差。如果用十个阶梯来比喻佛像收藏的段数的话，目前的佛像收藏就处于三段与四段之间，还处于起步阶段。但随着大众对佛教文化、传统文化审美的回归，佛像收藏的收藏空间会更大。
市场上，现在有许多人为什么不收字画、瓷器、珠宝等门类，是因为对佛教文化做了很深入的研究比较之后，发现它所承载的深厚的文化内涵、精神信仰、历史和艺术价值是其它门类所无法比拟的，所以才介入。
实际上，佛像收藏在所有的收藏门类中，既神秘又传统。说他神秘，是因为中国人大都有佛、道、儒情结，相信因果轮回，人心向善，而佛教的受众面尤其宽，很多收藏佛像的人，首先要做的是研究佛家的历史和思想。说传统，是因为佛像在艺术性上有着自己传统的审美。在中国，佛像无疑代表着雕塑体系的发展传承，而不论是汉地造像，还是藏传佛教造像，都有着各自不同的神韵，同时也代表着各自时代的最高审美。
市场上，佛像有木制、铁制、石制甚至树脂，但是见面陶制还是不多，尤其见面这么小面积的陶制佛像，真是更少。
所以，撰写文章与大家共同分享。
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